How world would have been without……….

[rational]

1 hour ago, 11_MohanReddy said:

The essence of it is when you understand "నేను" in these phrases. Essentially that  seeking who that నేను is the path to attain moksha. 

ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

Sri krishnudu geetopadesam chesthunnadu partha ki (arjunudiki), akkada నేను  ante krishnudu not essence.

seeking journey to find him(krishna)  explain chesthunnadu  " అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి."

next slokam lo clear gaa chepthunnadu moksham pondhuthaaru ani 

నన్ను పొందిన పిదప , మహాత్ములకు, ఈ దుఃఖముల నిలయము మరియు తాత్కాలికము అయిన ఈ లోకంలో పునర్జన్మ ఉండదు, ఎందుకంటే వారు సర్వోత్కృష్టమైన పరిపూర్ణతను సాధించారు.

[11_MohanReddy]

1 minute ago, rational said:

ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

Sri krishnudu geetopadesam chesthunnadu partha ki (arjunudiki), akkada నేను  ante krishnudu not essence.

seeking journey to find him(krishna)  explain chesthunnadu  " అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి."

next slokam lo clear gaa chepthunnadu moksham pondhuthaaru ani 

నన్ను పొందిన పిదప , మహాత్ములకు, ఈ దుఃఖముల నిలయము మరియు తాత్కాలికము అయిన ఈ లోకంలో పునర్జన్మ ఉండదు, ఎందుకంటే వారు సర్వోత్కృష్టమైన పరిపూర్ణతను సాధించారు.

"Nenu" ante Krishna ani kadu ikkada, finding who "Nenu" is seeking God. 

[rational]

1 minute ago, 11_MohanReddy said:

"Nenu" ante Krishna ani kadu ikkada, finding who "Nenu" is seeking God. 

mari arjunidiki evaru geetopadesam chesthunnaru?

[11_MohanReddy]

Just now, rational said:

mari arjunidiki evaru geetopadesam chesthunnaru?

Krishna, but like I said finding him is the essence of Hinduism 

[rational]

Just now, 11_MohanReddy said:

Krishna, but like I said finding him is the essence of Hinduism 

So finding krishna is the essence of hinduism?

[11_MohanReddy]

Just now, rational said:

So finding krishna is the essence of hinduism?

Not Krishna, finding who "nenu" means. Not just Krishna, when anyone says "nenu", finding who that "nenu" is the essence of Hinduism. 

[11_MohanReddy]

Hinduism is seeking the truth, seeking within, seeking God. It is not believing in a form of God because you are asked to believe in it. It is essentially to question everything and everyone and not accepting anything until you realize what you are seeking for yourself. 

[rational]

7 minutes ago, 11_MohanReddy said:

"Nenu" ante Krishna ani kadu ikkada, finding who "Nenu" is seeking God. 

ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

ee slokam lo "ఓ పార్థా" ani evarini evaru pilichaaru?

 

[11_MohanReddy]

1 minute ago, rational said:

ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

ee slokam lo "ఓ పార్థా" ani evarini evaru pilichaaru?

 

Oh dear ani, it can be arjuna, it can be the birds who listed to him, it can be you who are reading it now

[11_MohanReddy]

Nenu evarini ani telusukunte ade moksham ani artham 

[kingcasanova]

On 5/5/2025 at 7:48 PM, DonnyStrumpet said:

Hypothetical scenario.
 

how world world would be today, If that one religion never existed….Just wondering…..

I was also under the same assumption, but later realized religion is just an excuse for the crimes they do.

WWI and II didn't happen because of this. unfortunately for islam majority of the terrorists groups they found safe heaven under this religion and are using it as shield.

they owned the religion more than anyone else, pakistan has created such an image in people's mind as if it is protector of muslims with it nukes.

world should expose these and remove the religious shield to these extremists.

[rational]

Just now, 11_MohanReddy said:

Oh dear ani, it can be arjuna, it can be the birds who listed to him, it can be you who are reading it now

Partha means "son of pritha" pritha is another name for kunti. It has also another meaning "prince" Geetopadesam chesindhi krishnudu , vintundhi  arjundu so ee context partha ante akkada arjunudu vasthaadu not birds or anyone else. krishndudu arjunidiki matrame geetopadesam chesaadu endhu kante arjundu yuddam cheyyanu antaadu. krishna is not preaching directly to us we are reading what krishna said to arjuna. If you read bhagavadgita then you will understand the context.

Slokam peduthunnanu with word to word explanation please read it, also read the commentary it cleary say krishna

अनन्यचेता: सततं यो मां स्मरति नित्यश: |
तस्याहं सुलभ: पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिन: || 14||

ananya-chetāḥ satataṁ yo māṁ smarati nityaśhaḥ
tasyāhaṁ sulabhaḥ pārtha nitya-yuktasya yoginaḥ

ananya-chetāḥ—without deviation of the mind; satatam—always; yaḥ—who; mām—Me; smarati—remembers; nityaśhaḥ—regularly; tasya—to him; aham—I; su-labhaḥ—easily attainable; pārtha—Arjun, the son of Pritha; nitya—constantly; yuktasya—engaged; yoginaḥ—of the yogis
ananya-chetah satatam yo mam smarati nityashah
tasyaham sulabhah partha nitya-yuktasya yoginah

Translation
BG 8.14: O Parth, for those yogis who always think of Me with exclusive devotion, I am easily attainable because of their constant absorption in Me.

Commentary
In the previous verse, Shree Krishna had explained the process of meditation as per ashtanga yoga sadhana to focus on the formless God, devoid of any attributes. However, this practice is not only difficult but also very bland. Therefore, He suggests an alternative method, that is, to meditate upon the personal forms of God such as Ram, Krishna, Shiv, Vishnu, etc., including their Names, Forms, Virtues, Pastimes, Abodes, and Associates. This method is simpler and helps in keeping the mind absorbed in God and His divine form.

For the first time in the Bhagavad Geeta, Shree Krishna says that He is easy to attain. But only to those yogis who are ananya-chetāḥ, which means their mind is absorbed exclusively in God. The word a-nanya Etymologically means na anya, or “no other.” Thus, exclusive devotion is the precondition for attaining God. 

Throughout the Bhagavad Gita, Lord Krishna has stressed upon exclusive devotion and surrender to attain Him.

ananyāśh chintayanto māṁ   9.22
tam eva śharaṇaṁ gachchha   18.62
mām ekaṁ śharaṇaṁ vraja   18.66

Telugu version

అనన్యచేతాః సతతం యో మాం స్మరతి నిత్యశః ।
తస్యాహం సులభః పార్థ నిత్యయుక్తస్య యోగినః ।। 14 ।।

 

అనన్య-చేతాః — మనస్సు ఎటూ చలింపక; సతతం — ఎల్లప్పుడూ; యః — ఎవరైతే; మాం — నన్ను; స్మరతి — స్మరించునో; నిత్యశః — నిరంతరమూ; తస్య — అతనికి; అహం — నేను; సులభః — సులభముగానే లభింతును; పార్థ — అర్జునా, ప్రిథ తనయుడా; నిత్య — ఎల్లప్పుడూ; యుక్తస్య — నిమగ్నమై; యోగినః — యోగులలో.

 

Translation

BG 8.14: ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

Commentary

భగవద్గీత అంతటా శ్రీ కృష్ణుడు చాలా సార్లు భక్తిని వక్కాణించాడు. ఇంతకు క్రితం శ్లోకంలో, శ్రీ కృష్ణుడు నిర్గుణ నిరాకార భగవత్ తత్త్వంపై ధ్యాసను వివరించాడు. అది మాధుర్యరహితమే కాక చాలా క్లిష్టమయినది కూడా. కాబట్టి ఇక్కడ ఒక సులువైన ప్రత్యామ్నాయమును ఇస్తున్నాడు; అదే ఆయన యొక్క సగుణ సాకార రూపము పై ధ్యానము - కృష్ణుడు, రాముడు, శివుడు, విష్ణువు మొదలగు వాటిపై. ఆయన దివ్య మంగళ స్వరూపము యొక్క నామములు, రూపములు, గుణములు, లీలలు, ధామములు, మరియు పరివారము, అన్నీ ఇందులో భాగమే.

భగవద్గీత మొత్తంలో ఇదొక్కటే చోట శ్రీ కృష్ణుడు తాను సులభుడను అని అన్నాడు. కానీ, ఆయన పెట్టిన ఒక షరతు ఏమిటంటే, అనన్య-చేతాః , మనస్సు కేవలం ఆయన యందు మాత్రమే నిమగ్నమై ఉండాలి, వేరే దేని మీద ఉండవలదు. ఇక్కడ, అనన్య అన్న పదం చాలా ముఖ్యమైనది. భాషా పరంగా దీని అర్థం, న-అన్య అంటే 'వేరే ఇతరమైనది ఏదీ కాకుండా'. మనస్సు అనేది భగవంతుని యందు మాత్రమే నిమగ్నమవ్వాలి, వేరే ఏ ఇతర మైన వాటి మీదా కాకూడదు. ఈ 'అనన్య' అనే నియమము భగవద్గీతలో చాలా సార్లు పదేపదే చెప్పబడింది.

అనన్యాశ్ చింతయంతో మాం (9.22)
తం ఏవ శరణం గచ్ఛ (18.62)
మాం ఏకం శరణం వ్రజ (18.66)

అనన్య భక్తి అనే విషయం ఇతర శాస్త్ర/పురాణాల్లో కూడా ఉద్ఘాటించబడినది.

మాం ఏకం ఏవ శరణం ఆత్మానం సర్వ-దేహినామ్

(భాగవతం 11.12.15)

‘సమస్త ప్రాణులకు పరమాత్మ నైన నాకు మాత్రమే శరణాగతి చేయుము.’

ఏక భరోసో ఏక బల ఏక్ ఆస విస్వాస (రామచరితమానస్)

‘నాకు ఉన్నది ఒకేఒక్క ఆధారం, ఒకేఒక్క బలము, ఒకేఒక్క విశ్వాసము, ఒకేఒక్క ఆశ్రయము - అదే శ్రీ రామచంద్రమూర్తి’

అన్యాశ్రయాణామ్ త్యాగో ఽనన్యతా

(నారద భక్తి దర్శన్, 10వ సూత్రము)

‘మిగతా అన్ని ఆశ్రయములను విడిచిపెట్టి కేవలం భగవంతునికే చెందిన వాడివి అవ్వుము.’

Source: https://www.holy-bhagavad-gita.org/chapter/8/verse/14/te

if you want i can give more sources 

 

[11_MohanReddy]

3 minutes ago, rational said:

Partha means "son of pritha" pritha is another name for kunti. It has also another meaning "prince" Geetopadesam chesindhi krishnudu , vintundhi  arjundu so ee context partha ante akkada arjunudu vasthaadu not birds or anyone else. krishndudu arjunidiki matrame geetopadesam chesaadu endhu kante arjundu yuddam cheyyanu antaadu. krishna is not preaching directly to us we are reading what krishna said to arjuna. If you read bhagavadgita then you will understand the context.

Slokam peduthunnanu with word to word explanation please read it, also read the commentary it cleary say krishna

अनन्यचेता: सततं यो मां स्मरति नित्यश: |
तस्याहं सुलभ: पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिन: || 14||

ananya-chetāḥ satataṁ yo māṁ smarati nityaśhaḥ
tasyāhaṁ sulabhaḥ pārtha nitya-yuktasya yoginaḥ

ananya-chetāḥ—without deviation of the mind; satatam—always; yaḥ—who; mām—Me; smarati—remembers; nityaśhaḥ—regularly; tasya—to him; aham—I; su-labhaḥ—easily attainable; pārtha—Arjun, the son of Pritha; nitya—constantly; yuktasya—engaged; yoginaḥ—of the yogis
ananya-chetah satatam yo mam smarati nityashah
tasyaham sulabhah partha nitya-yuktasya yoginah

Translation
BG 8.14: O Parth, for those yogis who always think of Me with exclusive devotion, I am easily attainable because of their constant absorption in Me.

Commentary
In the previous verse, Shree Krishna had explained the process of meditation as per ashtanga yoga sadhana to focus on the formless God, devoid of any attributes. However, this practice is not only difficult but also very bland. Therefore, He suggests an alternative method, that is, to meditate upon the personal forms of God such as Ram, Krishna, Shiv, Vishnu, etc., including their Names, Forms, Virtues, Pastimes, Abodes, and Associates. This method is simpler and helps in keeping the mind absorbed in God and His divine form.

For the first time in the Bhagavad Geeta, Shree Krishna says that He is easy to attain. But only to those yogis who are ananya-chetāḥ, which means their mind is absorbed exclusively in God. The word a-nanya Etymologically means na anya, or “no other.” Thus, exclusive devotion is the precondition for attaining God. 

Throughout the Bhagavad Gita, Lord Krishna has stressed upon exclusive devotion and surrender to attain Him.

ananyāśh chintayanto māṁ   9.22
tam eva śharaṇaṁ gachchha   18.62
mām ekaṁ śharaṇaṁ vraja   18.66

Telugu version

అనన్యచేతాః సతతం యో మాం స్మరతి నిత్యశః ।
తస్యాహం సులభః పార్థ నిత్యయుక్తస్య యోగినః ।। 14 ।।

 

అనన్య-చేతాః — మనస్సు ఎటూ చలింపక; సతతం — ఎల్లప్పుడూ; యః — ఎవరైతే; మాం — నన్ను; స్మరతి — స్మరించునో; నిత్యశః — నిరంతరమూ; తస్య — అతనికి; అహం — నేను; సులభః — సులభముగానే లభింతును; పార్థ — అర్జునా, ప్రిథ తనయుడా; నిత్య — ఎల్లప్పుడూ; యుక్తస్య — నిమగ్నమై; యోగినః — యోగులలో.

 

Translation

BG 8.14: ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

Commentary

భగవద్గీత అంతటా శ్రీ కృష్ణుడు చాలా సార్లు భక్తిని వక్కాణించాడు. ఇంతకు క్రితం శ్లోకంలో, శ్రీ కృష్ణుడు నిర్గుణ నిరాకార భగవత్ తత్త్వంపై ధ్యాసను వివరించాడు. అది మాధుర్యరహితమే కాక చాలా క్లిష్టమయినది కూడా. కాబట్టి ఇక్కడ ఒక సులువైన ప్రత్యామ్నాయమును ఇస్తున్నాడు; అదే ఆయన యొక్క సగుణ సాకార రూపము పై ధ్యానము - కృష్ణుడు, రాముడు, శివుడు, విష్ణువు మొదలగు వాటిపై. ఆయన దివ్య మంగళ స్వరూపము యొక్క నామములు, రూపములు, గుణములు, లీలలు, ధామములు, మరియు పరివారము, అన్నీ ఇందులో భాగమే.

భగవద్గీత మొత్తంలో ఇదొక్కటే చోట శ్రీ కృష్ణుడు తాను సులభుడను అని అన్నాడు. కానీ, ఆయన పెట్టిన ఒక షరతు ఏమిటంటే, అనన్య-చేతాః , మనస్సు కేవలం ఆయన యందు మాత్రమే నిమగ్నమై ఉండాలి, వేరే దేని మీద ఉండవలదు. ఇక్కడ, అనన్య అన్న పదం చాలా ముఖ్యమైనది. భాషా పరంగా దీని అర్థం, న-అన్య అంటే 'వేరే ఇతరమైనది ఏదీ కాకుండా'. మనస్సు అనేది భగవంతుని యందు మాత్రమే నిమగ్నమవ్వాలి, వేరే ఏ ఇతర మైన వాటి మీదా కాకూడదు. ఈ 'అనన్య' అనే నియమము భగవద్గీతలో చాలా సార్లు పదేపదే చెప్పబడింది.

అనన్యాశ్ చింతయంతో మాం (9.22)
తం ఏవ శరణం గచ్ఛ (18.62)
మాం ఏకం శరణం వ్రజ (18.66)

అనన్య భక్తి అనే విషయం ఇతర శాస్త్ర/పురాణాల్లో కూడా ఉద్ఘాటించబడినది.

మాం ఏకం ఏవ శరణం ఆత్మానం సర్వ-దేహినామ్

(భాగవతం 11.12.15)

‘సమస్త ప్రాణులకు పరమాత్మ నైన నాకు మాత్రమే శరణాగతి చేయుము.’

ఏక భరోసో ఏక బల ఏక్ ఆస విస్వాస (రామచరితమానస్)

‘నాకు ఉన్నది ఒకేఒక్క ఆధారం, ఒకేఒక్క బలము, ఒకేఒక్క విశ్వాసము, ఒకేఒక్క ఆశ్రయము - అదే శ్రీ రామచంద్రమూర్తి’

అన్యాశ్రయాణామ్ త్యాగో ఽనన్యతా

(నారద భక్తి దర్శన్, 10వ సూత్రము)

‘మిగతా అన్ని ఆశ్రయములను విడిచిపెట్టి కేవలం భగవంతునికే చెందిన వాడివి అవ్వుము.’

Source: https://www.holy-bhagavad-gita.org/chapter/8/verse/14/te

if you want i can give more sources 

 

I have heard Bhagavad Geeta multiple times. 

[rational]

11 hours ago, 11_MohanReddy said:

I have heard Bhagavad Geeta multiple times. 

i am listening since i was kid (ghantasala bhagavadgita)  listening from a persons perspective is different from personally reading the actual book. Thats the reason i posted the actual sloka and word to word meaning. which shows that partha means arjuna. there are lot of authors who wrote bhagavadgita  reiterate the same thing partha means arjuna in this context and krishna is the one who is talking to him

sloka

 ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

commentary

భగవద్గీత మొత్తంలో ఇదొక్కటే చోట శ్రీ కృష్ణుడు తాను సులభుడను అని అన్నాడు. 

clear gaa ikkada nenuu ante srikrishunudu ani meaning vundhi.

There are many books on bhagavadgita that reitrate the same context. i will post some links

i read this book

author pullela sriramachandra

https://archive.org/details/srimadbhagavadgita-telugu-shankaracharyabhashya-translatedbyshripulleysramachandra/page/n511/mode/2up

 

Geeka press gorakpur bhagvadgita is the largest hindu religious texts publisher

https://archive.org/details/gitapress-gita-roman/page/100/mode/2up

https://archive.org/details/shreemed-bhagwat-gita-20220406_20220406_0356/page/n597/mode/2up

 

 

srimadbhagavatam in sanskrit english and hindi

https://archive.org/details/in.gov.ignca.279/page/n203/mode/2up

 

https://www.prabhupada-books.de/pdf/Bhagavad-gita-As-It-Is.pdf

prabhu pada ISCON version

My suggest is to read the book rather than listen to some one.

[11_MohanReddy]

8 minutes ago, rational said:

i am listening since i was kid (ghantasala bhagavadgita)  listening from a persons perspective is different from personally reading the actual book. Thats the reason i posted the actual sloka and word to word meaning. which shows that partha means arjuna. there are lot of authors who wrote bhagavadgita  reiterate the same thing partha means arjuna in this context and krishna is the one who is talking to him

sloka

 ఓ పార్థా, అనన్య చిత్తముతో నన్నే ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తూ ఉండే యోగులకు, నేను సులభముగానే దొరుకుతాను ఎందుకంటే వారు నిరంతరం నా యందే నిమగ్నమై ఉంటారు కాబట్టి.

commentary

భగవద్గీత మొత్తంలో ఇదొక్కటే చోట శ్రీ కృష్ణుడు తాను సులభుడను అని అన్నాడు. 

clear gaa ikkada nenuu ante srikrishunudu ani meaning vundhi.

There are many books on bhagavadgita that reitrate the same context. i will post some links

i read this book

author pullela sriramachandra

https://archive.org/details/srimadbhagavadgita-telugu-shankaracharyabhashya-translatedbyshripulleysramachandra/page/n511/mode/2up

 

Geeka press gorakpur bhagvadgita is the largest hindu religious texts publisher

https://archive.org/details/gitapress-gita-roman/page/100/mode/2up

https://archive.org/details/shreemed-bhagwat-gita-20220406_20220406_0356/page/n597/mode/2up

 

 

srimadbhagavatam in sanskrit english and hindi

https://archive.org/details/in.gov.ignca.279/page/n203/mode/2up

 

https://www.prabhupada-books.de/pdf/Bhagavad-gita-As-It-Is.pdf

prabhu pada ISCON version

My suggest is to read the book rather than listen to some one.

I have the book in Telugu, just never put my mind to it.